
El presente texto pretende internarnos en las distintas experiencias educativas de carácter anarquista, pero a la vez, darle importancia a aquel conjunto de prácticas culturales que incidían en la autoeducación anarquista. Con ello, el presente trabajo, aborda la educación más allá de la escuela, y más aún, más allá de cualquier recinto “formal” de educación, para internarse en los ámbitos cotidianos en los cuales se gestaban diversidad de prácticas culturales que buscaban la autoformación de quienes las concretaban.
Con ello, hay toda una vertiente en el marco de la praxis anarquista, que, pocas veces -y de forma superficial- se a abordado en los distintos trabajos que tratan el tema de la educación anarquista: el autodidactismo y la educación mas allá de la escuela, ¿se trata de una propuesta de facto de parte de los anarquistas de el tema de la educación?, con ello, los anarquistas, en los hechos, en la experiencia misma ¿No estaban abriendo une vertiente alternativa y realmente revolucionaria al tema de la educación Hoy, cuando se plantea el autodidacto como alternativa ¿no reconocemos las viejas ideas, las experiencias de los anarquistas de esta materia?
https://drive.google.com/open?id=1kudqRrEyIywe5KLd85Gu4avJ46Rstg84


Esta es una recopilación de los periódicos conservados , expresión propagandística de mujeres para mujeres sedientas de libertad, de la región argentina de finales del siglo XIX. Fue editada entre 1896 y 1897 siendo la primera de su clase en Argentina, y posiblemente también uno de los primeros órganos de expresión del feminismo anarquista en el mundo. En sus letras encontramos la
Este fanzine pretende ser un insumo reflexivo respecto a distintos aspectos que hemos conversado en un espacio afín de varones, asumiendo que pertenecemos a la configuración privilegiada que hoy devasta y atenta contra nuestras compañeras, compañeres, la tierra y nosotros. Así, alentamos la discusión entre círculos de hombres, producción de material periférico, y la autodestrucción de nosotros como machos y autoridad. En este sentido, pretendiendo alentar la discusión dentro de todos los espacios de la sociedad, invitamos a todas las identidades que desbordan las etiquetas de «hombre» y “mujer» a que usen el fanzine como sea necesario.
Esta colección corresponde a un interés por difundir los resultados de la investigación de los integrantes del Programa de Posgrado de Pedagogía de la UNAM. Este Programa, con carácter interinstitucional, se conforma con los estudiantes, docentes e investigadores de

Inédita hasta la fecha, la correspondencia entre la histórica y célebre anarquista Emma Goldman –quien fuera considerada la enemiga número uno de los Estados Unidos de América- y el militante de la FAI, Antonio Vidal, constituye un hermoso testimonio de la dimensión humana y social de ambos.