Bibliografía psicologxs que tratan las masculinidades
bibliografía sobre Juventud y violencia de género
Saber, saber hacer y valorar son los contenidos del aprendizaje que se proponen a los alumnos y que, por lo tanto, han de ser objeto de una enseñanza sistemática.
En las páginas de este libro se desvelan las respuestas a estos y otros muchos interrogantes.
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«Si se admite que la producción y comunicación de conocimiento acerca del pasado afectan al bienestar colectivo de los ciudadanos, ¿cuál es su finalidad o finalidades en una sociedad democrática? ¿Quién o quiénes han de encargarse del conocimiento del pasado en el siglo XXI? ¿Hay una única vía, un solo método de conocimiento histórico? Responder a estas preguntas no conlleva necesariamente proclamar el fin del historiador, pero en cambio sí implica replantear en público un viejo asunto habitualmente eludido dentro y fuera del mundo académico: la función social del historiador ante las cambiantes necesidades de conocimiento y comunicación en nuestras sociedades.
Este libro es un compendio de reflexiones sobre los cambios que se han producido en las formas de enfocar el pasado dentro de las culturas modernas, pero más aun sobre sus efectos en los fines que tradicionalmente tienen reconocidos los historiadores. Los textos aquí reunidos abordan cuestiones tales como si el historiador está abocado a compartir su actividad con otros ciudadanos no profesionales, o si conviene repensar la finalidad de la historia académica y adaptarla a una sociedad multicultural muchos de cuyos miembros construyen diferentes imágenes sobre el pasado en función de sus identidades.
En suma, este libro pretende abrir un debate sobre los fines y responsabilidades sociales en el siglo XXI de un ciudadano —el historiador— que no se encuentra al margen de su propia sociedad, dentro de la cual la fe en la Historia movida por leyes o regularidades es cada vez más minoritaria. Seguir posponiendo el diálogo sobre cuestiones como las que plantea este libro puede en cambio estar contribuyendo a provocar eventualmente el fin del historiador.
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Configurar una intervención pedagógica que promueva el aprendizaje significativo del alumno, y que además lo haga de un modo intencional y reflexivo, requiere comprender lo que significa enseñar y aprender.
Este libro parte de una convicción, que la concepción constructivista ofrece una explicación integradora y potente sobre los procesos de enseñanza y aprendizaje y, al mismo tiempo, aporta criterios para analizarlos, planificarlos, implantarlos y evaluarlos.
Tras una presentación general, los distintos capítulos profundizan en aspectos concretos: ¿Qué papel tiene el «sentido» en el aprendizaje? ¿Qué elementos favorecen la posibilidad de aprender significativamente? ¿Cuál es la función de los conocimientos previos? ¿Cómo se crean las zonas de desarrollo próximo?… y consideran también las implicaciones de la concepción constructivista en la puesta en práctica y en la evaluación de la enseñanza.
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William Burroughs, Jean Genet, Alien Ginsberg, John Giorno, Christopher Ishenvood, Roger Peyrefitte, Gore Vidal y Tennessee Williams son los ocho «cónsules de Sodoma» seleccionados a partir de los dos volúmenes de entrevistas que, con el mismo título, Tusquets Editores publicó en 1982 y 1983. Las conversaciones con estos autores, de orígenes, culturas y opiniones muy diversas, van precedidas por las correspondientes biografías. La importancia de la obra de estas figuras, y la influencia que todas ellas han ejercido en nuestra cultura y en la lucha por el reconocimiento de la homosexualidad, hacen de estos testimonios un documento único, hoy más vigente que nunca.
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Hoy queremos aportarles una carpeta con varios textos para estudiar las masculinidades desde diferentes perspectivas y tipos de materiales como fanzinez, articulos, libros, materiales de trabajo en grupos, bibliografía y demás recursos que consideramos que son valiosos para este tipo de estudios.
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Contenido:
Artículos
Bibliografías
fanzine
libros
Nuevas Masculinidades
En esta ocasión queremos compartirles dos carpetas de drive que nos han hecho llegar con cientos de textos sobre feminismo o en su defecto de autoras feministas:
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Carpeta Feminismo:
https://drive.google.com/open?id=1yFLA8aNuqB2SVmEVI5mNe90f-5EBOggn
Tema prostitución
Tema trans
Carpeta RadFem:
https://drive.google.com/open?id=1VuSLFHsn-1RoDVpuVtT7M-M3u-CpMfqz
Abolicionismo
Andrea Franulic
Feminismo Radical y Lesbianismo
Materiales sobre feminismo
Un amigo de la página nos comparte la siguiente liga con 50 gb con libros en formato ebook:
Esperemos encuentren algo que sea de su agrado. La carpeta viene con 15 partes de un archivo comprimido en formato rar este tipo de formato lo pueden a abrir con el siguiente programa 7zip, que es completamente gratuito
Emily Dickinson (1830-1886), genia de la literatura universal, escribió centenares de poemas, de los que conocemos 1786. Indiferente a la fama, que no alcanzaba su talla, no publicó casi nada en vida. Revolucionó con su vida la política sexual de su tiempo. Con su obra, llevó a la poesía lo nunca dicho hasta entonces de la sensibilidad y del placer femenino libre, en el que el amor carnal y el espiritual son inseparables. Su vida y su poesía dependieron del amor de su compañera de estudios y después cultísima cuñada Susan H. Dickinson, de cuya casa le separaron solo un seto, un sendero, un peldaño de lava y una puerta entreabierta.
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El 1 de junio de 1310, en París, las llamas de una hoguera de la Inquisición consumieron el cuerpo vivo de una mujer de la que poco se sabe: Margarita Porete, una beguina de la región de Hainaut que había escrito un libro, El espejo de las almas simples, y que fue la causa de su condena. A pesar de ello, y tras su muerte, este libro tuvo tan enorme difusión que, en los últimos siglos de la Edad Media, traspasó fronteras geográficas y lingüísticas como pocos textos de su época, traduciéndose del francés (o del probable original picardo) al latín, al inglés y al italiano. Escrito con forma de un diálogo entre personificaciones alegóricas, y en el marco de las formas de expresión de la literatura cortés, El espejo de las almas simples es una obra de teología que enraíza en las corrientes de la llamada «mística femenina» del siglo XIII y cuyos contenidos se vinculan estrechamente al pensamiento del Maestro Eckhart, quien casi con seguridad lo conoció y leyó. El libro, caído tras el siglo XVI en el olvido, fue redescubierto, y con él su autora, en pleno siglo XX. Desde entonces se reconoce en esta obra uno de los grandes hitos de la literatura mística occidental.
Blanca Garí es profesora de Historia Medieval en la Universidad de Barcelona y ha centrado su investigación en la mística femenina medieval.
En colaboración con Victoria Cirlot ha publicado La mirada interior. Escritoras místicas y visionarias en la Edad Media (1999).
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