Cesar Coll, Juan Ignacio Pozo, Bernabe Sarabia, Enric Valls, Los contenidos de la reforma Enseñanza y aprendizaje de conceptos, procedimientos y actitudes

1 (1)Saber, saber hacer y valorar son los contenidos del aprendizaje que se proponen a los alumnos y que, por lo tanto, han de ser objeto de una enseñanza sistemática.

  • ¿Cuáles son las características propias de cada uno de estos tipos de contenidos?
  • ¿Qué criterios rigen su inclusión en el currículo?
  • ¿Cómo se aprenden de forma funcional y significativa?
  • ¿Qué estrategias son más adecuadas para su enseñanza?
  • ¿Qué pautas y recursos son más eficaces para, evaluar su aprendizaje?

En las páginas de este libro se desvelan las respuestas a estos y otros muchos interrogantes.

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Pablo Sánchez León y Jesús Izquierdo Martín (eds.), El fin de los historiadores Pensar históricamente en el siglo XXI

«Si se admite que la producción y comunicación de conocimiento acerca del pasado afectan al bienestar colectivo de los ciudadanos, ¿cuál es su finalidad o finalidades en una sociedad democrática? ¿Quién o quiénes han de encargarse del conocimiento del pasado en el siglo XXI? ¿Hay una única vía, un solo método de conocimiento histórico? Responder a estas preguntas no conlleva necesariamente proclamar el fin del historiador, pero en cambio sí implica replantear en público un viejo asunto habitualmente eludido dentro y fuera del mundo académico: la función social del historiador ante las cambiantes necesidades de conocimiento y comunicación en nuestras sociedades.

Este libro es un compendio de reflexiones sobre los cambios que se han producido en las formas de enfocar el pasado dentro de las culturas modernas, pero más aun sobre sus efectos en los fines que tradicionalmente tienen reconocidos los historiadores. Los textos aquí reunidos abordan cuestiones tales como si el historiador está abocado a compartir su actividad con otros ciudadanos no profesionales, o si conviene repensar la finalidad de la historia académica y adaptarla a una sociedad multicultural muchos de cuyos miembros construyen diferentes imágenes sobre el pasado en función de sus identidades.

En suma, este libro pretende abrir un debate sobre los fines y responsabilidades sociales en el siglo XXI de un ciudadano —el historiador— que no se encuentra al margen de su propia sociedad, dentro de la cual la fe en la Historia movida por leyes o regularidades es cada vez más minoritaria. Seguir posponiendo el diálogo sobre cuestiones como las que plantea este libro puede en cambio estar contribuyendo a provocar eventualmente el fin del historiador.

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C. Coll, E. Martín, T. Mauri, M. Miras, J. Onrubia, I. Solé, A. Zabala, El constructivismo en el aula

César Coll, El Constructivismo en El Aula-1Configurar una intervención pedagógica que promueva el aprendizaje significativo del alumno, y que además lo haga de un modo intencional y reflexivo, requiere comprender lo que significa enseñar y aprender.

Este libro parte de una convicción, que la concepción constructivista ofrece una explicación integradora y potente sobre los procesos de enseñanza y aprendizaje y, al mismo tiempo, aporta criterios para analizarlos, planificarlos, implantarlos y evaluarlos.

Tras una presentación general, los distintos capítulos profundizan en aspectos concretos: ¿Qué papel tiene el «sentido» en el aprendizaje? ¿Qué elementos favorecen la posibilidad de aprender significativamente? ¿Cuál es la función de los conocimientos previos? ¿Cómo se crean las zonas de desarrollo próximo?… y consideran también las implicaciones de la concepción constructivista en la puesta en práctica y en la evaluación de la enseñanza.

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Juan Mainer (coordinador), Pensar críticamente la educación escolar Perspectivas y controversias historiográficas

Este libro constituye un ensayo colectivo propósito de la fuerza explicativa que distintas ópticas y paradigmas historiográficos poseen a la hora de afrontar la tarea de pensar críticamente la educación y la cultura escolar heredadas. la miscelánea de autorías, enfoques y trabajos que concurren en el presente volumen es, en sí misma, un síntoma de la intención que anima a sus promotores: trastocar las convenciones que encasillan e imponen fronteras precisas a intereses y temas de estudio que han venido constituyendo objeto exclusivo de los impermeables campos académicos que, tradicionalmente, se ocupaban del universo educativo. Por eso comparecen aquí, en franco y fecundo diálogo, aportaciones provenientes de diversas áreas y disciplinas, emplazadas a reflexionar, sin eludir la controversia, acerca de la educación escolar en una triple dimensión: crítica de la educación, crítica de la formación histórica y crítica de la historia escolar.

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Gabriel Eira Charquero, Noches, relatos y huellas Sexo/género en los boliches del Cordón

Durante los primeros años del siglo XXI la actividad nocturna de la ciudad de Montevideo se centralizaba en torno a la Ciudad Vieja, así como lo haría sobre la avenida Constituyente desde 2018. Entre 2011 y 2014, lapso en el cual se realizaría el trabajo de campo de esta inves­tigación, estos modos de acción manifestaron sus efectos en torno al barrio Cordón.

Por manifestarse explícitamente allí los rituales de cortejo, la perfor­mance nocturna configura escena privilegiada a partir de la cual acce­der a los procesos de construcción del sistema sexo/género. A partir de ejercicios de deriva urbana fue posible identificar los flujos en la activi­dad recreativa nocturna de la zona desde una perspectiva etno metodológica. De la mano de la observación participante y el diario de campo fue posible establecer entrevistas en profundidad con los actantes identificados como informantes calificados y habilitar grupos de discusión que permitieran registrar nuevos relatos en sintonía con los anteriores.

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Paz Gimeno Lorente, Didactica Critica y Comunicación Un Diálogo Con Habermas Y La Escuela De Frankfurt

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Este libro es un texto para aquellos profesores críticos que busquen razones y argumentos para fundamentar otra forma de entender su labor docente y la tarea de la escuela. Parte de la consideración de que los profesores son unos intelectuales que trabajan con valores simbólicos, culturales y, por tanto, su labor no puede ser considerada una mera correa transmisora de conocimientos. Un profesor necesita ser consciente de la transcendencia social de su tarea: debe saber que su trabajo puede incidir de forma crítica o acrítica sobre la sociedad en la que actúa como docente. Por eso, en este texto, la autora ha pretendido conectar la reflexión teórica con la práctica cotidiana, pues el profesor construye su acción práctica según sean sus valores.

Aquí se propone la construcción de una práctica docente desde los principios de la Teoría Crítica, con el objetivo de enseñar a los alumnos a pensar críticamente, con libertad: «sólo aquellos pensamientos que proporcionen libertad a los sujetos para vivir y para pensar por sí mismos, sin imposiciones (ni de partido, ni de religión, ni de cultura, ni de nación, etc,), sólo ésos podrán ser considerados válidos y, por tanto, el procedimiento será someter a todas las ideologías a la criba de la crítica para aceptar sólo aquellos planteamientos que mejoren la justicia social para todos».

La Didáctica Crítica, entre otras muchas cosas, nos enseña a descifrar cómo a través de los procesos comunicativos escolares participamos, construimos o cuestionamos las relaciones donde se producen abusos de poder. La reflexión crítica sobre las formas de interacción comunicativa que empleamos en el contexto escolar nos permitirá identificar los elementos de coacción, o emancipación, que entremezclamos cuando nos comunicamos con los alumnos o con los restantes miembros de la institución escolar.

Paz Gimeno Lorente es doctora en Ciencias de la Educación, con premio extraordinario en su tesis, por la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Primer premio nacional a la Investigación e Innovación educativas (CIDE, 1994). Premio a la profesionalidad (CERMl-DGA, 200.3). Ha ejercido labor docente como profesora y posteriormente como pedagoga en Equipos de Orientación Psicopedagógica del MEC y DGA. Ha colaborado e impartido cursos de doctorado en diversas universidades sobre Teoría Crítica y Habermas. así como en programas de Formación del Profesorado. Autora y coautora de obras relacionadas con la Teoría Crítica de la Educación. Colabora en revistas especializadas en educación y forma parte de seminarios permanentes de profesores, desde la perspectiva crítico-educativa que se presenta en esta obra (Fedicaria, Seminario de Sociología de la Educación).

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Mary Mallor, Feminismo y ecología

Las relaciones entre feminismo y ecología han crecido en importancia en años recientes. Este libro proporciona una introducción comprensiva al movimiento ecofeminista y a su historia, lo mismo que un extenso análisis de, sus principales perspectivas.

Mellor analiza las conexiones entre el feminismo y el movimiento verde y delinea las colaboraciones de los principales participantes, al tiempo que los contextualiza dentro de un amplio rango de debates. Reexamina los textos del feminismo clásico desde un punto de vista ecofeminista y explora las relaciones entre ecofeminismo y otros movimientos ecológicos como la ecología «profunda» y el ecosocialismo.

Mellor discute la asociación de la mujer con la biología y la «naturaleza» y sostiene que la relación entre mujer y medio ambiente puede ayudar a entender la relación entre humanidad y mundo natural. En contra de las tendencias hacia un liberalismo económico radical, un capitalismo global y un pluralismo posmoderno, ella sostiene que dentro del feminismo y los movimientos verdes se pueden encontrar las bases de un nuevo movimiento sobre los principios de aquéllos.

Como un útil y comprometido recuento de las perspectivas feministas sobre ecología, este libro será bien acogido por estudiantes e investigadores de los estudios de feminismo y género, sociología y teoría política.

Mary Mellor es profesora de sociología en la Universidad de Northumbria.

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Matthew Guttmann, Por mis pistolas Sexualidad, Anticoncepción y Sida en México

Matthew Gutmann trae la masculinidad a la vanguardia de los derechos reproductivos y esclarece lo que los hombres en el estado de Oaxaca dicen y hacen sobre los métodos anticonceptivos, el sexo y el sida. Basándose en un amplio trabajo de campo, este estudio sobre los hombres y las masculinidades, hecho por un destacado antropólogo, revela cómo estos hombres y sus mujeres toman decisiones sobre el control de la natalidad; cómo hacer frente a la plaga del sida, y las técnicas de curación contradictorias empleadas por biomédicos y médicos indígenas para aquellos que sufren de infertilidad, impotencia e infidelidad. Con el testimonio de la vida íntima y las limitaciones de esposos, padres e hijos en el sur de México, se amplía considerablemente nuestra apreciación de las culturas antiguas y modernas de los hombres.

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Winston Leyland [ed.], Cónsules de Sodoma

William Burroughs, Jean Genet, Alien Ginsberg, John Giorno, Christopher Ishenvood, Roger Peyrefitte, Gore Vidal y Tennessee Williams son los ocho «cónsules de Sodoma» seleccionados a partir de los dos volúmenes de entrevistas que, con el mismo título, Tusquets Editores publicó en 1982 y 1983. Las conversaciones con estos autores, de orígenes, culturas y opiniones muy diversas, van precedidas por las correspondientes biografías. La importancia de la obra de estas figuras, y la influencia que todas ellas han ejercido en nuestra cultura y en la lucha por el reconocimiento de la homosexualidad, hacen de estos testimonios un documento único, hoy más vigente que nunca.

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Lucia D’Angelo, La homosexualidad masculina Ensayos freudianos sobre la sexualidad

La autora propone la lectura de Tres ensayos de teoría sexual (1905) de Freud y de sus notas añadidas para valorar la importancia que tiene precisar cronológicamente las relaciones de antecedente y de consecuente respecto de la descripción y la elucidación de la posición freudiana respecto al tema de la homosexualidad masculina. Subraya la evidencia de que el intento de un análisis histórico del concepto conduce necesariamente a una cierta relatividad. Por una parte, propone preguntarse si la noción misma de la homosexualidad masculina alcanza un estatuto conceptual en el desarrollo teórico del pensamiento freudiano. Porque para Freud no se trata tanto de una exigencia nosográfica, sino más bien de ubicar la variedad de conductas que suelen agruparse abusivamente bajo este término. En este sentido, la posición freudiana cambia el método descriptivo de finales del siglo xix por el esfuerzo de constituir una nosografía de la homosexualidad, pero a la vez por establecer la etiología de la misma; es decir, por preguntarse por sus causas.

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